赵毅衡:建立一个世界批评理论:以广义叙述学为例

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赵毅衡:建立原来世界批评理论:以广义叙述学为例

1. 那些是“批评理论”? 文本作者将广义叙述学的主要框架,在有几个学校做过演讲,也在叙述学的专业会议上做过发言,得到的是一片沉默:如此人赞同,却也如此人反驳,更何必 著文支持或驳斥,似乎这俩建议中如此任何值得争论的内容。以后对有些小说叙述学中的细节,西方学者不可能 讨论如此来越多年的现象图片,中国学者的争论却很热烈,争论的中心似乎   更多...

欧阳宏生:建立科学的电视批评理论体系

[摘要]:本文认为建立科学的电视批评理论体系是中国电视事业发展的必须,在文中首先对当前各种电视批评定义辨析后提出我本人的观点,以后就建设科学电视批评学理论框架和研究内容提出了系统的观点,最后就建立科学理论体系的意义展开了论述。[关键词]:电视批评 理论体系 建设意义在现代生活中,看电视不可能 成为当你们歌词 日常生活中的原来重要组成   更多...

王宁:全球化、文化研究和当代批评理论的走向

内容提要:本文继续作者长期以来对全球化和文化现象图片的思考和研究,通过对全球化的文化视角透视,试图将当代文化研究以及西方的文学和文化批评理论在新世纪的新功能和新形态学 纳入全球化的语境下来考察。作者认为,全球化对文化研究的原来重要影响所以使传统的精英文化价值观念所处了动摇,通过孕育和产生有些新的大众文化和通俗文化形态学 使得文化经   更多...

吴励生:《东南批评理论》第1期主编寄语

开宗明义:我主编《东南批评理论》期刊,针对性非常明确,便是针对当下十分虚假的“文化研究”情况报告,试图做出新一轮的精神突围。我的当你们歌词 夏可君博士说,在这混乱多元、语音嘈杂的文化语境里,当你们歌词 怎么发出清晰的声音?显然是件困难的事情。是的,非常困难。但必须不可能 困难,当你们歌词 就能必须不努力了。现象图片在于,当你们歌词 究竟怎么切入?如此显然,当你们歌词 每个   更多...

赵毅衡 :功利绊住了中国学术

学以致用,似乎是不成为现象图片的现象图片:这是当你们歌词 从小接受的教导,听起来也是不言自明之理,自我澄明不不讨论。当你们歌词 每年填表格,对“本课题的学术价值和社会价值”,“本课题外理国家/行业/区域重大需求的预期贡献”等等,照例都能说上一通。或许当你们歌词 心中所以应付差事:上级喜欢读这俩表格,实际上当你们歌词 如此别的理由自辩。学必致用,是儒家思想传统   更多...

黄平:“苦恼的叙述者”与当下历史叙述

一、历史的“变”与“不变” 《赤脚医生万泉和》[1]一共分为十八章,细心的读者会发现:前九章写得是“文革史”,后九章写得是“改革史”。尽管这部小说的历史背景被刻意淡化,以后从“炮打司令部”(第一章,第14页)、“我和我爹分到一亩田”(第十章,第174页)等等历史的关节点,还是要能推测出蛛丝马迹。这是传统章回小说中常见的   更多...

赵毅衡:中国人的“独木桥情结”

人生本为追求幸福。对当你们歌词 来说,幸福不仅是我本人的感觉,必须看后我本人被视为成功。有些麻烦以后而起:人作为社 会人、文化人,无法用我本人的标准感觉自身的幸福。社会奉承高官,高官得意;社会眼红富商,富商吃香;社会崇拜主持人,主持人感觉好;社会热捧模特儿,模特儿高视阔步。中国人对别人的看法很糙在意,如此来越多的人按社会公认的标准追求幸福   更多...

程永新:对批评的批评

走走:我常常想,作家为那些必须评论家?当你们歌词 也参加过有些所谓研讨会,所以评论不可能 变成一种捧场,评论家们拿了钱去帮出版社炒作。对于大主次作家来说,付出的远远比评论家多,评论家是一种寄生性质的,但如此评论家的介入,就好像名不正则言不顺一样,不可能 评论界万马齐喑,作品就至少死了。为那些评论家能必须高所处作家之上?当然这想法我也跟   更多...

马岭:生存权的广义与狭义[1]

内容摘要:生存权有广义与狭义之分。狭义生存权应是必须维持“最低限度生活”者生存的权利,而不应是“请求”生存的权利。生存权作为原来特定“概念”是第二代人权建立的,但其“内容”是从第一代人权那里继承发展来的。生存权作为原来权利群其内部内部结构、内部内部结构的关系均复杂性性。我国目前仍所处争取实现生存权的时代,此时不宜对生存权仅作狭义理解,   更多...

杰克·斯奈德:原来世界 对立的理论

(杰克·斯奈德(Jack Snyder)著/朱雅文译)美国政府为了尽力弄清,在2001年9月11日那一天是那些出了差错,已持续地进行了若干轮痛苦的审查。情报界面临彻底的体制改革;军方已建立了原来应急中心,以面对原来新的敌人;而原来庞大的新联邦机构已应运而生,以协调国土安全保卫工作。以后,“9·11”算不算像表明情报和政策   更多...

陈定学:“合而为一”是原来正确的哲学命题

内容提要:1964年,中国原来所处过一场关于“合而为一”与“一分为二”的哲学争论,杨献珍先生所提出的“合而为一”被批判为“彻头彻尾的形而上学”和“修正主义理论”。本文认为,“合而为一”是原来详细正确的哲学命题,被抛弃了“合而为一”,比较慢全面、正确地揭示矛盾和对立同一规律,所以“合而为一”具有重要的理论价值。杨献珍先生用“   更多...