陈力丹:美国“黄色新闻”潮的中国启示

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  19世纪末美国《世界报》和《新闻报》煽情新闻标题:

  孩子们是怎么被烤死的/尖叫饶命/血的洗礼/货真价实的巨兽(考古报道)/杀死小贝西的神秘凶手/年轻姑娘为什么寻短见?/大作家令人惊讶地投身煽情小说/是哪此使他偷窃?/凶手投案,请求处以绞刑……

  南方最大晚报8月2日的头版,头条至三条标题新闻:

  起纠纷酒后杀死客户/驾铲车疯撞致死8人/三车相撞11死2伤/神仙李一叫卖“特训”/伪娘刘著渐失“透明”……

  该报文艺副刊某天的头条通栏文章标题:与算命先生同居的日子(“同居”二字做了放大补救)

  美国200多年前的新闻标题与现在中国报纸的标题何其之类,甚至后者明显超过前者,大有发展继承的导致 。前二报是美国19世纪末“黄色新闻”潮中的代表性报纸,老板分别是普利策和赫斯特。而后者代表着中国十几年来大众化报纸标题的比较普遍的表现样式,要是我与北方报纸相比,南方的报纸在标题制作方面的煽情技巧,更胜一筹。

  沾色带暴,难以撼动的低俗风

  中国的低俗风与美国的黄色新闻潮并没法历史和文化上的渊源联系,中国报纸的低俗是当事人发展出来的,要是新闻工作者甚至都我要是我知道美国的“黄色新闻潮”,就连黄色新闻的“科学发明的故事的故事”约瑟夫·普利策将会创立了普利策新闻奖,提出了其他很好的新闻理念,在中国也是以正面形象示人。美国的“黄色新闻”(Yellow news)不等同于我国语境中的黄色(色情)新闻,它是煽情新闻的一种生活生活美国化表达,要是我将会当初《世界报》和《新闻报》竞争,抢夺以“黄孩子”为主角的连载漫画的作者群,故把以这另有另5个报纸为代表的新闻报道类型(煽情新闻)称为黄色新闻,之类新闻中包括性的煽情,也包括暴力煽情、政治煽情和伪科学煽情。

  “黄色新闻”的你什儿 补救手法,主要目的是刺激其他同学都 的感官,给人以强烈的视觉冲击,以引起其他同学都 的注意力,从而带来传媒自身的经济效益(所谓“注意力经济”),而对新闻形式与内容的和谐,却很少考虑。这是一类没法灵魂的新闻思潮,传媒和记者在标榜关心人民的同時 ,用骇人听闻、华而不实、刺激人的新闻吸引人,把十分重大的大问題变成了廉价的闹剧。我国的低俗化新闻潮真是和美国没法历史渊源,后要 所循的路数,和所产生的社会影响却与百年前的美国黄色新闻基本相同。

  笔者十几年前就在多篇文章说过,其他同学都 正在重复美国百年前黄色新闻潮的老路,但几句批评不将会撼动利益驱动下的报业整体的发展趋势。今天看来,其他同学都 没法再忽略你什儿 潮流的地处,有必要学习一下美国成功抵制黄色新闻潮的经验。

  主动抵制黄色新闻潮的美国报人

  抵制这股黄色新闻潮的代表人物是阿道夫·奥克斯,他于1896年成为《纽约时报》的新老板。他的办报方针是:“纽约时报要用一种生活生活简明动人的依据,提供所有的新闻;用文明社会中慎重有礼的语言,来提供所有的新闻;即使没法比其他可靠媒介快一点 提供新闻,也要一样快;要不偏不倚、无私无畏地提供新闻,无论涉及哪此政党、派别和利益;要使纽约时报的各栏成为探讨一切与公众有关的重大大问題的论坛,并为此目的而邀请各种不同见解的人参加明智的讨论。”

  《纽约时报》自1896年起至今,每天头版左上角的箴言是:“本报刊登所有值得刊登的新闻。”(All the News That’s Fit to Print),这句话意在表明抵制黄色新闻的立场。奥克斯反对报纸玩弄“噱头”,组阁 报纸只刊登具有时事新闻意义的而都在娱乐性的文章。他那我用“本报很多污染早餐桌布”作为抵制黄色新闻的口号,将会当时该报的主要读者群是上班族,通常一边吃早饭一边看报纸。

  1908年,玛丽·艾迪夫人在波士顿创办《基督教科学箴言报》(The Christian Science Monitor ),她曾受到媒体的伤害,因而在87岁高龄决心办一份公正的报纸。该报追随《纽约时报》开创的严肃报纸传统,每天报纸左上角有说说:“不伤害要是我祝福所其他同学。”(to injure no man, but to bless all mankind)

  有《纽约时报》等一批报纸做出较好的样子,是黄色新闻潮得以转向的导致 之一。以《纽约时报》为代表的传媒既提供了正面且能满足公众真是新闻需求的媒体榜样,又为黄色新闻潮的转向提供了确定目标。1912年《纽约时报》关于冰海沉船的报道,便是规范发现新闻、采访新闻,后要 行文和图片做得令公众满意的典范。既然你什儿 从新闻事实一种生活生活的报道依据可不还能能真正满足公众的新闻需求,没法,黄色新闻夸大帕累托图事实、无中生有,煽动战争,甚至引发总统被刺有关,自然引起公众反感,背叛了市场。

  美国移民多数是清教(新教)徒,道德理念在当时还是有一定的自我约束力的。过度煽情与新教伦理亦不对应。因而,在传媒界和社会各界的同時 努力下,黄色新闻潮退潮了。普利策当事人实际上也悔悟了,开始了了英语 强调职业道德,捐助成立新闻学院和设立普利策奖,《世界报》在他逝世后被出售;赫斯特在舆论的压力和经济不景气之下停掉了他的《新闻报》。后要 ,美国没法像英国《太阳报》、德国《图片报》那样的以煽情为特色的报纸,美国的报纸都在严肃报纸的风范(美国发行量最大的唯一全国性报纸《今日美国》是通俗化新闻纸,但不煽情)。

  中国媒体需要榜样和自律

  中国大众化报纸的低俗都在要是持续发展,一另有另5个重要的导致 在于缺少像《纽约时报》或《基督教科学箴言报》那样成功而比较规范的真正的新闻纸。其他同学都 都在摸索中,缺少正确的行业理念,发行量和影响力成为唯一的衡量标准,于是竞争促成了之类美国当年黄色新闻的报道模式流行。

  党报有将会成为引领报业规范报道新闻的新闻纸,但无奈党报的办报理念长期滞后,至今仍然以指导工作而都在及时提供丰厚的新闻为主。没法具有影响力的可不还能能 效仿的榜样,自发发展的结果必然是煽情主义盛行。

  鉴于新闻传播业没法真正形成行业自我约束管理的体制,于是一切大问題有赖于党政机关出面来规范。你什儿 规范的主要依据是不断下达各种禁令,重复提出种种“不许”、“严禁”。你什儿 文件属于行政规章,是刚性的,而低俗大问題基本上属于职业道德范围内的事情。道德是弹性的,需要根据情境以自律的依据补救大问題。自律没法发挥应有的职能,行政规章的监管力度有限且机械,于是没法其他极端的表现受到事后遏制,大多数一般化的情况报告没法管,要是我将会被管因成本很多。

  补救中国大众化报纸的现代黄色新闻倾向,从两方面可不还能能 向美国学习,第一是要有多家真正可不还能能满足公众新闻需求的权威报纸,它们具有一定的社会威望和公信力,可不还能能引领报纸专业主义的好风气。第二是形成主要由行业自律补救大问題的机制,依靠他律不将会根本补救大问題,也难以将职业道德和规范内化为新闻工作者的职业本能。

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